Наперсные кресты (носимых на груди) для священников появились в Русской Православной Церкви сравнительно недавно. До ХVIII века только епископы имели право носить наперсные кресты. После того как в употребление вошли измененные греческие подрясники, рясы и клобуки, одежды священников перестали отличаться от одежд диаконов и келейных одежд монахов, что должно было способствовать появлению особых знаков, по

Священники начали носить кресты сравнительно недавно, после утверждения традиции ношения нательных крестов в христианской церкви. В раннем христианстве крест не носили на виду, а предпочитали медальоны с изображением креста. Появление нательных крестов относится к началу 4 века, а в Русской Православной Церкви традиция ношения наперсных (носимых на груди) крестов священниками появилась в XVIII веке, когда

Рассказываем. Ещё сто лет назад все наши православные русские священники были с гуменцами. «Гуменце» – слово уменьшительное от гумна, а «гумно» – это вычищенная и выглаженная часть земли. «Гуменце на голове» – выстриженная на темени часть головы, а «гуменце попово» – это выстриженное темя головы священника; называется еще иногда гуменце попово «гуменцем Апостола Петра», это

Сейчас расскажем. Каждение в христианстве является символом молитвы, возносящейся к Богу, а также благодати Святого Духа, исходящей от Бога и наполняющей верующих. Поклонение, в том числе и священника мирянам во время каждения, выражает почтение к каждому человеку как к образу Божию. Этот жест также подчеркивает смирение священнослужителя, который, несмотря на свое служение, не ставит себя

Рассказываем. Свое начало она берет от кафедрального богослужения в Константинополе, когда христианство стало государственной религией Римской империи. Литургические процессии с шествиями стали совершаться в дни катаклизмов (землетрясений и пр.), нашествия врагов, эпидемий, могли носить благодарственный характер или быть приурочены к особым торжествам (например, освящению церквей). Первый покровитель христиан из римских императоров Константин I Великий накануне

Сейчас расскажем. Придя в любой православный храм на богослужение, можно увидеть, как в различные моменты священник или дьякон совершают каждение – то есть, окуривают ладаном либо весь храм, либо алтарь и иконостас. У каждения древняя история, фимиам (благовонный дым) принято было использовать с ветхозаветных времён среди иудеев и язычников, это был довольно распространённый обряд. Первые

Сейчас объясним. Миряне крестятся и благословляют пищу, родственников, складывая определенным образом пальцы, где три пальца сложенные обозначают Троицу, а два пальца прижатые к ладони – природу Христа: Божественную и человеческую. Священник же благословляет не двумя пальцами. Когда священник или епископ благословляет нас рукой, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы IC XC, то

Сейчас расскажем. Это головной убор для повседневного внебогослужебного употребления у духовенства и монашествующих. Слово «скуфья» производят от греческих слов, из которых одно обозначает «покрывало», а другое – «наряд», или от имени скифов, которые, как считается, носили подобные шапки. Скуфья является вариантом тафьи – головного убора, упоминаемого в русских летописях с XVI века. В Древней Руси